胡唐吧

在中国篆刻史上，傅山真可谓谜一样的人物:尽管从十八九岁开始一直到79岁去世刻印六十余年，但其篆刻公开面世者至今仅见西泠印社所藏一方印章原石;

胡唐，初名长庚，字子西，号西甫、聍翁，别署城东居士、木雁居：仁。挺细腻，刀痕不显；布局形式不拘一格，疏密重自然；风貌工整道劲，秀丽娟美。

我们上期介绍的程邃较“歙四子”其余几人早将近百年，之所以有“歙四家”或者“歙四子”的叫法，是其时出版商有关。

1863那一年，篆刻界本来天下太平，大家你刻你的，我刻我的，不管南北、不论徽、浙，各自相安无事。字撝叔印”，并且在边款里对吴让之大为赞赏：“息心静气，乃得浑厚，近人能此者，扬州吴熙再”。

明末清初的战乱冲击了江南的经济，一些商业都市的特有文化生态不可避免地出现一时的衰微，雅情逸致、多姿多彩的生活状态被突如其来的巨变打破，随之而来的以文字狱和禁

先简单介绍下，篆刻是一门与书法密切结合的传统艺术，迄今已有三千七百多年的历史，又称玺印、印或印章等。

因为此文要涉及的知识点多，又都是名人和人名。因此先要声明的是，这只是一个介绍性质的文章，不是啥论文，布丁说的话，也大都是聊大天的性质，很多话可能没有经过考究，万一说错了，你别来打我，要是那位大神的先师在这里没有介绍到，是布丁的学识浅薄，并不是贵先师的名望不重。

因为此文要涉及的知识点多，又都是名人和人名。因此先要声明的是，这只是一个介绍性质的文章，不是啥论文，布丁说的话，也大都是聊大天的性质，很多话可能没有经过考究，万一说错了，你别来打我，要是那位大神的先师在这里没有介绍到，是布丁的学识浅薄，并不是贵先师的名望不重。

学习篆刻，扩展知识的一个方法是看前人的论印文章，边看书，边作记录，更有利于记录学习心得，更有利于整理。今天分享的是我读陈巨来先生的《安持精舍印话》的读书笔记。因为是读书笔记，并不是原文翻译，所以，加有自己的看法。

篆刻是一门与书法密切结合的传统艺术，迄今已有三千七百多年的历史，又称玺印、印或印章等。粤派代表人物：黄士陵；浙派代表人物：丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟，陈鸿寿、赵之琛、钱松。